Geanina Georgescu, New York, SUA
Dacii Œn Spania

Un subiect greu, controversat, dar foarte interesant, care aduce iar Œn luminÇ poporul dac ­i douÇ nume simbol, Zamolxe ­i Deceneu, despre care se crede cÇ se regÇsesc ­i Œn istoria poporului spaniol.

Cercetƒnd documente ale scriitorilor antici, se poate observa cÇ dacii, geîii, goîii, sciîii, massageîii sunt urma­ii aceluia­i popor, popor viteaz ­i inteligent care a pus bazele lingvistice, culturale, religioase ­i sociale ale Œntregii Europe.

Noi, romƒnii, direcîi descendenîi ai acestora, ne mƒndrim mai puîin cu strÇmo­ii daci, considerƒndu-i ni­te barbari. Paradoxal, ne mƒndrim din ce Œn ce mai mult cu obƒr­ia fraîilor no­tri romani. ×n schimb, spaniolii se mƒndresc ­i astÇzi cu simboluri getice, precum sÇgeîile ­i jugul, care stau pe stema noului stat al Spaniei, cu nobleîea ­i dreptul la suveranitate. De asemenea, geticismul ­i genealogia geticÇ devin uneori standard pentru nobleîea nobilimii spaniole, ca ­i ideea nemuririi Xamolxiene, dispreîul faîÇ de moarte.

Interesant este faptul cÇ nu gÇsim aproape nimic scris Œn Spania despre cucerirea Daciei de cÇtre Traian (care era nÇscut Œn Spania). ×n schimb, gÇsim o tradiîie cu rÇdÇcini dacice a Spaniei. Cei care Œn Tracia erau numiîi geîi, au fost numiîi - pe vremea lui Procopius - goîi. Legile lor au fost alcÇtuite de Samolse, asa cum precizeazÇ Messenius.

Respectul pentru bisericÇ Œi ŒmpiedicÇ pe autorii spanioli sÇ-l numeascÇ pe Xamolxis fondator de religie ­i de aceea ei Œl folosesc pe Deceneu. Deceneu nu se cuvenea sÇ fie pÇgƒn. De aceea, el apare ca un fel de cre­tin care-i ŒnvaîÇ pe goîi teologia ­i pune preoîi ­i episcopi. El iniîiazÇ Œn rƒnduiala celor douÇsprezece semne, Œn astrologie ­i astronomie.