|
Ion Gheorghe Monede dacice
Productia monetara geto-dacica este complet originala si secretizata de o grafica a stantelor ce o face greu accesibila. Daca se sustine
ca banii geto-daci sīnt copii dupa Tetradrahmele grecesti, aceasta se face din graba obtuza, din superficialitate si oportunism cultural.Este tot atīt de adevarat ca un fond comun de mituri,
cutume si stramosi a impus folosirea acelorasi sigle si simboluri, vexile, monumente funerare, care i-au facut pe numismati sa catalogheze servil monezile dacilor drept copii dupa numismele grecesti sau
romane. Viziunea si mentalitatea megalitica a ochiului dacilor, capacitatea educatiei sintetice a mintii si instinctului lor cultural au creat o cultura diferita de cea a grecilor ce sīnt intrinsec
analitici, dar datori dacilor, ca descendenti īn mare parte cimerieni. Īn monezi, dacii si-au dat masura suprema a civilizatiei lor, scrierile proprii oculte intentionat, din motive economice
si religioase, desi mai vechi cu doua mii de ani decīt scrierea sumeriana, au ramas necunoscute. Altfel, elaborarea unei monede proprii necesita subtilitate, secret profesional absolut si o suma de stari
tehnice-grafice care sa dea posibilitatea unui control ad-hoc, a garantiei veridicitatii si valorii si, nu īn ultimul rīnd, sa descurajeze falsificarea. Nu, dacii n-au fost niste barbari, copiatori si
mistificatori de monezi grecesti. Daca tot veni vorba de ochiul dacic avertizam ca o profunda si justa intrare īn lumea simbolurilor si a acestor scrieri monetare nu se obtine atīt prin
studierea cu izvoarele, mintea si ochiul grecului, a banilor de metal din vitrina cabinetelor numismatice, cīt prin fotografia ce se obtine corect de la o moneda: ochiul ciclopic al aparatului de luat
imagini fiind īn mai mare masura capabil sa realizeze o anume fixitate de percepere a celor ce sīnt de vazut acolo. De aceea spunem: īn picatura de argint dacii au realizat cartile civilizatiei, originii si
istoriei lor; este nevoie de multe chei sa poti citi si īntelege aceste carti unice de argint. Dar aici trebuie sa retinem ca dacii aveau toate capacitatile de a modela stīnci, piscuri īntregi, īn asa fel
īncīt, mai apoi, detasīndu-se, de la mari distante bine calculate sa perceapa fie portretul strabunului toponomastic si gentonimic, fie icoana Zeului-Erou Cavaler, la ei transpunerea megalitului īn moneda,
adica trecerea de la viziunea macro-cosmica la cea miniaturala, micro-cosmica, nefiind o problema ci o natura. Cu ce mijloace realizau aceasta miscare de scara nu-i locul aici sa aratam. |
